「2024 寧靜美學 」
南宋 龍泉窯 瑞獅青瓷
- 神獸瑞獅形狀的瓷器在宋代很常見，通常具有護衛、鎮宅的象徵意義，其形態莊重、肢體線條流暢，充滿動感。
- 瓷器表面覆有典型的青釉，這種淡雅的青綠色是宋代龍泉窯青瓷的標誌性釉色。釉面光滑，有微微的玻璃質感，顯示出當時高超的燒製技術。龍泉窯的青瓷在南宋時期達到巔峰，具有細膩的質感和優雅的外觀。
- 宋代的瓷器製作特別講究形制和工藝，尤其在龍泉窯區，青瓷作品以其優美的造型和細緻的雕刻著稱。當時的社會講求儒家文化中的和諧、平靜美學，因此這類青瓷作品往往給人一種平和、莊重的感覺。
- 南宋時期的龍泉窯青瓷，反映了當時工匠們追求自然、典雅與實用相結合的審美理念。
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「等待的美學」
讓一切變得更美好
- 收藏家們常常渴望收集大量的藝術作品，以展現整個藝術發展的脈絡。然而，相比收集大量平庸的作品，一件真正傑出的作品反而能帶來更深刻的啟發。
- 這反映了現代藝術世界中的一種趨勢，即過度追求分類與展示的系統性，而忽略了藝術本身的美感與力量。這種為了所謂的「科學化」而犧牲藝術本質的現象，可能導致我們在忙於分類的同時，反而無暇真正地欣賞和理解藝術的價值。
- 當收藏家和機構過度追求收集「整個藝術脈絡」的作品時，這往往是為了迎合市場需求或提升藝術品的投資價值。這種商業化的驅動力可能會導致藝術作品的價值被扭曲，偏離其原本的藝術和文化意義。藝術品被視作投資工具，其藝術性和創意性可能因此被忽視或次要化。
- 在這種背景下，觀眾的角色也發生了變化。當展覽過於注重學術性和系統性時，觀眾往往被動地接受展覽策劃者所設定的視角，而缺乏自由的詮釋空間。這不僅限制了觀眾的想像力，也可能讓他們感到疏離，因為他們無法在這些「被組織過」的作品中找到個人共鳴。
- 在全球化的背景下，藝術收藏和展示面臨如何處理文化多樣性的挑戰。當各地的藝術作品被納入全球市場時，它們往往會被重新詮釋或標籤，以符合國際觀眾的預期與審美標準。這種重新詮釋可能會抹煞作品原有的文化背景與意義，導致藝術作品的「本土性」與「獨特性」消失。
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「 北宋沒有官鈞？ ㄧ 」
「北宋官鈞天藍釉鼓釘洗：銀河筆洗」
- 尺寸：高6公分、口徑16公分、內徑13公分、足高2公分
- 或許 宋徽宗 為了在鈞瓷厚胎及厚釉（人）的特徵中，追求汝瓷釉色的清新氣息，崇尚道家修行脫胎換骨、天人合一之道（仙），延續汝窯追求 後周世宗 柴榮 之御窯，乃後人所稱之柴窑「雨過天晴雲破處、者般顏色做將來」，用以呈現在北宋後期所製作之官鈞天藍釉鼓釘洗：銀河筆洗。
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居仁堂款蒼龍印泥盒
「影(隱)刻_居仁堂製 款 」
- 居仁堂原名海宴樓（堂），是慈禧太后所建。後袁世凱稱帝后將該殿作為寓所，並改名為居仁堂。
- “居仁堂製”款的瓷器，即所謂的洪憲瓷，是民國五年(西元1916年)袁世凱稱帝改元“洪憲”時的特製瓷器，也是景德鎮御窯廠燒造的最後一批御用瓷。
- “居仁堂製”款瓷，是正宗的“洪憲”瓷，是督陶官＿郭葆昌 邀請清朝御窯廠的高手，以雍正、乾隆朝最優異的瓷器為藍本，精心製作了一批的高品質瓷器 ，由於時局的動盪，所以， 能夠保留下來的真品的數量確是少之又少。
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「明 永樂年制 壓手杯 」
「獅球心 壓手杯」
- 永樂（獅球心）壓手杯，杯小釉厚，器壁由上而下逐增厚，胎體沈重感略為明顯，底釉甜白釉中閃青，色澤滋潤勻淨，青花濃重豔麗，自然暈散。
- 明朝建立初期，明太祖朱元璋致力於鞏固統治，強化中央集權，恢復經濟和社會秩序。進行了多次改革，包括推行一系列法令來重建國家的政治、經濟和社會秩序。由於這一時期主要以鞏固統治為主，文化和藝術的發展相對緩慢。
- 永樂帝朱棣即位後，積極推動對外交流和文化建設。他派遣鄭和下西洋，加強與亞洲、非洲和歐洲的貿易和文化交流，這大大促進了中國與外界的接觸和融合。
- 永樂年間，景德鎮的瓷器製作達到新的高峰，尤其是青花瓷器，以其精湛的工藝和美麗的圖案聞名於世。
- 永樂帝重視文化建設，積極推動文教事業。他支持學術研究和文化交流，這使得文化氛圍更加濃厚，文人雅士的文化生活也更加豐富。
- 永樂年間壓手杯的出現和茶道文化的興盛，是由政治穩定、經濟繁榮、文化政策、文人雅士的影響以及瓷器工藝的進步等多方面因素共同促成的。壓手杯作為茶道文化的一部分，不僅在實用功能上有所創新，也在文化內涵和藝術價值上得到了充分的體現。
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「詠 官鈞鼓釘洗 」
「北宋官鈞天藍釉鼓釘洗：銀河筆洗」
- 詠 官鈞鼓釘洗
碧瓷芳華漾醉眸，
青天鑄就銀河叟。
銀漢穿行鐫畫裡，
千年琉璃盡美酒。
瘦金字體優雅頌，
酒痕深處藏天青。
墨線輕描夜空意，
銀河宮殿夢中行。
「現實資產代幣化 一」
「清 乾隆 銅胎掐絲法瑯蟠桃爐 」
- 現實資產代幣化（Tokenization of Real-World Assets）是指將實體資產轉化為區塊鏈上的數位代幣，以便於交易、分割和管理。舉例來說，我們目前將納入藝術收藏品這類傳統實物資產代幣化進入區塊鏈，規劃按照以下步驟處理：
- 1. **資產評估和定價**：
先由平台銷售單位機構對藝術收藏品進行評估和定價，確定其價值及售價。
- 2. **法律和合規確認**：
確認所有權並確保在法律和合規方面沒有問題，確保所有權歸屬明確。
- 3. **創建數位代幣**：
在區塊鏈上創建數位代幣。這些代幣可以是基於以太坊的ERC-20或ERC-721標準，也可以基於其他區塊鏈平台。
- 4. **資產登錄和智能合約**：
將藝術收藏品的所有權信息和銷售之代幣數量寫入智能合約中，並部署到區塊鏈上。智能合約可以包含所有權轉移、交易條款等信息，確保交易的透明性和自動執行。
- 5. **市場交易和管理**：
通過區塊鏈平台上的交易市場進行代幣的買賣和交易，享有藝術收藏品的所有權或投資收益。持有者可以自由轉讓或出售代幣
。 - 6. **持續監管和更新**：
持續監控藝術收藏品的狀態和市場價值，並在區塊鏈上更新相關信息，確保代幣的價值和信息透明。
- 通過區塊鏈技術，藝術收藏品這類現實資產可以實現數位化和更高效的流通，既增加了資產的流動性及變現能力，也提升了投資的便利性和透明度。稍後我們再補充相關部署及規劃......
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十年寒窗 與 三代從商
「大清 乾隆 鬥彩團花斗笠盌」
- 在大清 乾隆 年間，瓷器達到了顛峰，這一時期被視為中國瓷器的盛世光輝。這個成就背後是數百年來對瓷器藝術的積累和傳承。從 唐宋時期 的窯業技術開始，到 元明時期 的創新和發展，再到 清朝時期 的經驗累積和技術提升，每一個階段都是在前一個基礎上積累而來的。
- 乾隆 年間的瓷器工藝之所以能達到如此輝煌的境地，正是因為在前人的基礎上進一步積累、經驗傳承和技術創新。
這個過程需要長期的努力和實踐，無法一蹴而就。若急於求成，忽略了積累的過程，很可能無法取得同樣的成就。
因此，乾隆年間瓷器盛世光輝的例子生動展示了積累的重要性，並強調了長期努力和實踐在成功道路上的不可替代性。＊＊積累的動力來自於對成功的渴望和對目標的執著＊＊。
- 如同 盛田昭夫 所說的那樣，長期的從商背後是家族甚至是族群的積累和傳承。這種積累不僅僅是財富和資源的累積，更是智慧和經驗的傳承。在個人層面上，十年寒窗所代表的努力和堅持，以及三代從商所代表的家族傳統和經驗，都是積累的動力。
- 此外，對於成功的渴望也是推動積累的強大動力。我們渴望在自己的領域取得成功，因此願意不斷學習、積累，並在實踐中不斷提升自己。這種渴望驅使著人們不斷努力，不斷突破自我，以實現自己的目標和夢想。總的來說，積累的動力源於對成功的渴望、對目標的執著，以及對家族、社群傳承的責任感。
- 這些動力共同推動著個人和團體不斷努力、不斷進步，最終實現自己的理想和目標。
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「 北宋沒有官鈞？ 二 」
「北宋官鈞天藍釉鼓釘洗：銀河筆洗」
- 鼓腹按飾鼓釘紋兩周；上緣十六枚，下緣十六枚。
- 胎骨厚重，通體罩施天藍釉，釉彩均勻，邊稜呈米黃色。器內則天藍釉彩及淡淺紫相間，淺藍釉面並出現蚯蚓走泥紋。
- 本件北宋官鈞天藍釉鼓釘筆洗淺腹，圈足，口沿出筋處釉色稀薄呈天青色，鼓釘釉汁肥厚潤澤，寶光內歛，釉內氣泡密集，細察之可見鈞窯釉面常有之死亡泡泡及結晶開片。
「 北宋沒有官鈞？ 三 」
「北宋官鈞天藍釉鼓釘洗：銀河筆洗」
- 施釉至底足，外底塗褐色護胎釉，無支燒， 底部無刻有現存各博物館及拍賣場中 金元二代流傳鈞窯瓷器鼓釘洗底部所刻數目字(宮廷中供花器使用)，因可推測此"官鈞天藍釉鼓釘洗" 官訂之16公分口徑尺寸，專為供皇室使用文房之物，此鼓釘洗型制簡約為美，惟以釉天藍顯色淡紫，淺三爐足滿釉燒，整器光素，直追汝天青之意境，個人研判應為接續汝窯之北宋晩期官鈞傳世珍品。
- 然存世文獻記載均不可得，誠如古陶瓷考古之父-陳萬里 先生 所言“宋臨汝窯洗子”，仍然存在爭議，希望後續能有更多機會可以得到相關的歴史文獻記載。
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「家財萬貫、不如一技在身 」
「匠心技卓＿銅胎掐絲法瑯」
- "吉光片羽"一詞 我想用在這種掐絲工藝中的紋飾技法之中；掐絲是一種非常精細的工藝，工匠會用尖細的工具在金屬表面以銅絲佈局細小的圖案溝紋，再填入不同顏色的琉璃或琺瑯，形成各種圖案和紋飾。
- 乾隆皇帝非常重視銅胎掐絲法瑯這種工藝品，他本人對藝術和工藝有著極高的興趣和欣賞能力。
- 乾隆時期，銅胎掐絲法瑯達到了輝煌的發展階段，成為當時宮廷和貴族收藏的重要物品。
- 乾隆皇帝本人下令將宮廷工匠聯合起來，用最優秀的技藝製作各種華麗的銅胎掐絲法瑯器皿，以展現帝國的繁榮和文化的壯麗。
- 他對這種工藝品的重視和支持，進一步推動了銅胎掐絲法瑯在當時的發展，也讓這些精美的藝術品得以保存至今，成為後世的珍貴文化遺產。
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建窯兔毫盞
- 極簡美學、生生不息 ：從單一的起點到多彩的盛開。
- 分享一下聽到前輩的觀點：
- 宋徽宗《大觀茶論》中評價建盞時，提到：玉毫條達者為上，所謂條達，就是宇宙萬物發生發展的客觀規律。
- 我們借助品味建盞韻味、通過將微觀的兔毫紋與宏觀的宇宙大爆炸相聯繫。
- 不僅是對於生命力量和創造力的贊頌，也是對於人類勇往直前、不畏艱難的價值觀的肯定。
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入窯一色、出窯萬彩
『念念不忘、必有回響』
- 『入窯一色、出窯萬彩。念念不忘、必有回響』，讓我想到每個新生命的誕生，開啟了生命的奇妙轉變，從單一的起點到多彩的盛開。
- 每個新生命的誕生都是如此美妙而值得珍惜，就像窯火中的器物一樣，經過時間的磨練和鍛造，最終展現出獨特的色彩和韻味。
- 即使時光流逝，我們對於生命中重要時刻的記憶仍然會在心中留下深深的烙印，並且在我們的行為和思想中產生回響。
- 每個新生命的誕生都是一個全新的開始，但同時也連結著過去和未來，讓我們更加珍惜當下，因為它們必定會對我們的生命產生深遠的影響。
- 金代至元代 鈞窯天藍釉窯變四足神獸筆筒
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「明 德化白瓷觀音立像 」
「德化《何朝宗》印款 」
- 明代瓷聖何朝宗（1522－1600年）塑造的觀音立像以單純的手作雕塑美和胎釉材料的質地美取勝，不僅注重塑像造型的完美，更加注重刻畫作品人物性格的完備，層次豐富而又臨風飄舉的衣裙，無不令人歎為觀止，本件白瓷觀音臉部釉面如玉，顯得格外慈祥、溫柔、慈悲、喜善和聖潔，具有極高的欣賞價值。
- 觀音立像也反映了明朝時期社會文化和宗教信仰的融合。在明代，佛教在中國社會中占據著重要地位，觀世音菩薩作為普遍受到尊崇的菩薩之一，深受人們的信仰和崇拜。
- 這尊觀音立像的製作和保存，不僅是對佛教信仰的展現，也是當時社會文化、藝術和宗教信仰的結合體現。因此，該作品不僅僅是一件藝術品，更是一個了解明代社會文化和宗教信仰的重要窗口，具有深遠的歷史和文化價值。
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「犀旺•無限-陳金旺犀牛陶塑創作展 」
陳金旺犀牛陶塑創作展 溫馨相惜
- 陶藝家陳金旺是臺灣唯一專攻泥塑犀牛千姿百態作者，即日起在國立新竹生活美學館美學堂展出近20件取名「犀旺」作品，與新竹市立動物園互別苗頭。
- 文化部所屬國立新竹生活美學館補助舉辦之「犀旺•無限-陳金旺犀牛陶塑創作展」，112年10月4日在美學堂開展，展期至10月29日止。主題「犀旺」，是以犀字和作者旺字合在一起，代表「犀利旺茂」，意味著力量和銳利；「旺茂」表示繁榮和充滿活力，象徵著犀牛的力量和蓬勃生機，強調了犀牛擁有希望和樂觀的性格，同時給人一種可愛和討人喜歡的直覺。
- 臺灣有六大動物園，犀牛是吉祥希望代表，動物園看完千奇百怪的動物，如果到美學館欣賞「犀旺•無限陳金旺陶塑展」，可以看看英姿煥發鐵甲犀，以及俏皮討人喜歡的Q版犀。歡迎有興趣的民眾至國立新竹生活美學館網站https://www.nhclac.gov.tw/查詢相關展覽資訊。
- 授權來源: 文化部
「管理虛擬資產平台及交易業務事業（VASP）指導原則」
發布金融監督管理委員會「管理虛擬資產平台及交易業務事業（VASP）指導原則」
- 一、 金融監督管理委員會（以下簡稱金管會）已於今年3月奉行政院指定擔任具金融投資或支付性質之虛擬資產平台的主管機關，爰參考國際監理趨勢，以循序漸進方式強化國內虛擬資產平台對客戶之權益保護。
- 二、 金管會前已於110年6月30日發布「虛擬通貨平台及交易業務事業防制洗錢及打擊資恐辦法」，今再以洗錢防制法之規定為基礎，以加強業者自律為原則，經參考歐盟、日本、韓國等國之規定，並參酌我國業者與專家學者等各方意見，訂定發布「管理虛擬資產平台及交易業務事業（VASP）指導原則」（以下簡稱指導原則；詳附件），指導原則從交易資訊透明、客戶資產保管方式、平台業者內控管理、外部專家輔助等方面加強平台對客戶保護。重點摘述如下：
（一）虛擬資產發行面管理：如有透過平台發行之虛擬資產，發行人應於其網站公告所編製之白皮書（且要求應至少揭露一定內容），平台應公告該網站連結。
（二）虛擬資產上下架之審查機制：應就虛擬資產之白皮書內容與上下架訂定審查標準及程序，並納入內部控制制度。
（三）平台資產與客戶資產之分離保管：平台就虛擬資產交易及其款項代收付業務收受客戶之法定貨幣或虛擬資產，應與其自有之上述資產分離保管。
（四）交易公平及透明度：平台應訂定虛擬資產交易規則並公告，及應建立確保市場交易公平之相關機制。
（五）契約訂定、廣告招攬及申訴處理：平台應本於公平合理、平等互惠及誠信原則以落實客戶保護規定。
（六）營運系統、資訊安全及冷熱錢包之管理機制：平台應就其持續營運、資訊安全及冷熱錢包之私鑰等建立管理制度。
（七）資訊公告揭露：就上述虛擬資產發行與商品上下架、資產分離保管、交易資訊與規則及客戶保護等事項，平台應充分公告揭露。
（八） 內部控制及機構查核：平台應建立內控內稽制度等機制，並應確保其運作具獨立客觀，及同意接受金管會或所委託機構辦理實地查核。
（九） 個人幣商：自然人從事虛擬資產業務，向金管會申報洗錢防制法令遵循之聲明者，其聲明之內容與品質須與法人組織相當。
（十） 境外幣商：境外虛擬資產平台業者非經依公司法辦理登記，並向金管會辦理並完成洗錢防制法令遵循之聲明者，不得於我國境內或向國人進行業務招攬。
- 三、 前揭指導原則發布後，將洽請VASP業者推動業界自律，由VASP相關公會依據指導原則內容訂定自律規範，引導業者強化內部控制，進一步強化提升客戶權益之保障。
- 四、 另鑑於近期國外虛擬資產交易平台陸續發生不法情事，且虛擬資產價格波動大、投機性極高，金管會提醒國人買賣虛擬資產務必審慎評估風險。
- 聯絡單位：證券期貨局證券商管理組
聯絡電話：(02)2774-7342
如有任何疑問，請來信：本會民意信箱
- 授權來源:金融監督管理委員會
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2023 年 8 月 - 現在
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